第一千七十章 莫高窟【求保底月票】
第一千九十七章莫高窟
“庄哥,要不要我去教训他一顿?”
彭飞正感觉此行比较平淡呢,见到中川之后,忍不住手脚有些痒痒了,尤其是见到中川旁边又跟了一个点头哈腰的翻译,让彭飞同志极为不爽,他最看不惯这些拿着钱跑中国装大爷的老外们。
“算了吧,你小子别惹事,今儿玩一天,明天就要开始工作了……”
庄睿摆摆手制止了彭飞,别人仰慕中国文化,去哪里旅游是别人的自由,不过这中川还真是和自己挺有缘的,从西安到敦煌,已经接连遇到过三次了。
“看那家伙就不像是个好东西,说不定是到中国来自私文物的呢……”彭飞嘴里嘟囔了一句,停好车后,推门走了下来。
虽然敦煌地处偏僻,不过作为举世闻名的旅游胜地,莫高窟前挤满了人群,到处都是拿着小旗子戴着遮阳帽的旅游团,要不是彭飞眼尖,还真的看不见中川,不过这下车的功夫,中川就挤在人群里不知所踪了。
中国一共有四大以佛教文化为特色的巨型石窟,分别是敦煌—莫高窟、大同—云冈石窟、洛阳—龙门石窟、天水—麦积山石窟,这其中以龙门石窟和莫高窟最为出名,而莫高窟则是四大石窟中现存规模最宏大,保存最完好的一个。
敦煌莫高窟始建于公元366年,一直到清代的一千五百年间,在三华里长的鸣沙山上壁上,密密层层地建造了四百八十多个洞窟,上下排列五层、高低错落有致、鳞次栉比,形如蜂房鸽舍,站在距离莫高窟数百米的地方观看,显得异常的壮观。
所有的石窟内,全部布满了彩塑佛像和以佛教故事为题材的壁画,彩色佛像共有两千多身,最大的一个高达三十三米,壁画的技巧高超,数量惊人,如果一方方连接起来,可排成五十多华里长的画廊。
……
“庄睿,把照相机都放在车里吧,莫高窟里面是不准携带照相机进去的,你要是对那些画像佛掉感兴趣,回头我可以找人给你要一册完整的莫高窟图像集册……”
见到庄睿脖子上挂着个照相机,从另外一辆车上下来的任博士提醒了他一句,由于各种相机的闪光灯对文物均有非常大的破坏,所以这个景点是禁止携带照相机进去的。
孟教授曾经以京大考古研究所的名义,联合敦煌文物研究所,专门针对呼吸产生的二氧化碳对壁画会产生潜在性的破坏,进行了相关的课题研究,作为跟随孟教授比较早的学生,任博士不是第一次来到这里了,并且对莫高窟还有着相当深刻的研究。
随着旅游的人群,庄睿等人也步入到了莫高窟的内部,他们进入的是莫高窟的南区,在这里一共有487个洞窟,黎明均有壁画或塑像,在进入第一个洞窟后,庄睿就被岩壁和头顶上那些精美的石刻画吸引住了。
环顾洞窟的四周和窟顶,到处都画着佛像、伎乐、仙女,几乎石窟内的每一个空间,都有画像的存在,进入到石窟后,庄睿仿佛感觉进入到了古代的画廊一般,处处都充斥着浓郁的艺术氛围。
和参观那些名胜古迹不同,这里所有的画像和石雕佛像,都散发出一种艺术的美感,丰富多彩各式各样精美的装饰图案,似乎带领着人们走进一座宏大壮观的艺术长廊,每一个细微处,都展示了先人们精湛的工艺技术和艺术修养。
“庄睿,这个就是飞天了,咱们在中央电视台见到的那个飞天广告,就是以这个为原型的……”在一处高达30多米的石窟内,任博士见到庄睿抬头看着穹顶,出言给他介绍了起来。
飞天是侍奉佛陀和帝释天的神,能歌善舞,在这块石窟的墙壁上,到处都雕琢着飞天图案,有点在无边无际的茫茫宇宙中飘舞,有的手捧莲蕾,直冲云霄,有的从空中俯冲下来,势若流星,有的穿过重楼高阁,宛如游龙;有的则随风漫卷,悠然自得。
古代的画师们,用那特有的蜿蜒曲折的长线、舒展和谐的意趣,呈献给人们一个优美而空灵的想象世界,艳丽的色彩,飞动的线条,呈现给人们一种张扬的力量,让庄睿有一种在大漠荒原上纵骑狂奔的激情在心中回荡。
“影视中的资料,不及亲眼所见之万一啊……”
庄睿收回了注视着穹顶的目光,刚才他用灵气感受了一下身处的这个石窟,那一幅幅精美的笔画,一个个美丽的仙女流光溢彩,衣带飘舞,在灵气感应中似乎活转了过来,让庄睿迷醉之余,心中震撼不已,仿佛灵魂都随之舞动随之颤抖了起来。
就连浑身上下都找不出丝毫艺术细胞的彭飞,也被这些精美的画像给吸引住了,开口呆呆的说道:“庄哥,我看着这些壁画,怎么好像活了一样啊?”
“嗯,彭飞,这说明你有佛缘,干脆就出家当和尚算了,俗话说放下屠刀立地成佛嘛……”
感受着这与众不同的石窟灵气,庄睿心情大好,笑呵呵的和彭飞开起了玩笑,不过这话也是半真半假,在现代社会,彭飞这样的人已经算得上是杀神了,身处这佛教重地,或许真能化解几分他身上的暴虐气息。
“嘿嘿,酒肉和尚他们收不收啊?”彭飞闻言笑了起来,他本身就是天不怕地不怕的主,即使在这佛像庄严的地方,也只能让他微微失神。
“你啊,少在这地方胡说八道……”
庄睿摇了摇头,走出了这个石窟,继续游览了起来,这次他将主意力放在了石窟内那些形态各异的佛雕上面。
由于隋唐是莫高窟发展的全盛时期,莫高窟内的佛雕,也深受隋唐佛文化的影响,塑像大多为圆塑,塑像造型浓丽丰满,人物体态健硕,神情端庄宁静,风格朴实厚重。
彩塑为莫高窟佛雕艺术的主体,有佛像、菩萨像、弟子像以及天王、金刚、力士各种彩塑雕像,形式丰富多彩,圆塑、浮塑、影塑、善业塑都可以在这里见到,最高的高达34.5米,最小仅2厘米左右,题材之丰富和手艺之高超,堪称佛教彩塑博物馆。
走到16号石窟的时候,任博士停住了脚步,指着里面说道:“庄睿,这里就是藏经洞了……”
“那些珍贵的经书,就是藏在这里面的?”
庄睿用随身携带的手电筒,往里面照射了一下,那个长宽只有2.6米、高3米的方形窟室内壁上,绘有菩提树、比丘尼等图像,中有一座禅床式低坛,上塑一位高僧洪辨的坐相,至于经文,则是一卷不剩了。
而在一个多世纪前,王道士无意中打通了这座藏经洞的时候,里面存放着从4世纪到11世纪(即十六国到北宋)的历代文书和纸画、绢画、刺绣等文物5万多件,不过现在国内的,几乎是十不存一。
后世考古学家们推断,藏经洞应该是在公元11世纪时,莫高窟的僧人们为了躲避西夏军队,在准备逃难时所封闭的,其出土的文书多为写本,少量为刻本,尤为显得珍贵,并且还有古代藏文、梵文、齐卢文、粟特文、和阗文、回鹘文、龟兹文等文本,流传至今,很多都已经是孤本和绝本了。
对于藏经洞的发现者王道士,虽然后世对他的评价是褒贬不一,但是庄睿始终认为他是这段文明流失的罪人,他所谓的将卖取的银两用于修缮莫高窟的举动,丝毫不能为他流失这些珍贵文物的行为赎罪。
或许很多朋友会说,王道士一心为公,卖给外国人的银两并未用于私人享乐,而是贫苦一生,也有些人会说,如果不是王道士把那些东西卖掉,或许这些物件都会毁于其后的战火。
但是这些朋友知不知道,莫高窟在元代以后已很鲜为人知,几百年里基本保存了原貌,根本就无人得知那里保存着珍贵稀有的佛经古卷。
以当时的清王朝和国民政府的作为,根本就不可能去顾及莫高窟的,也就是说,如果不是王道士打通了藏经洞,这些珍贵的文物,极有可能到今天才会被人们所发现,而这些属于中国的珍贵文物,也会完好的保存下来。
而且王道士在当时政府给予了重视之后,仍然私藏了最后价值的大部分珍贵经卷文物,仅仅用700银元的价格,就卖给了英国考古学家斯坦因24箱写本5箱艺术品和570段敦煌文献。
其后法国考古学家伯希又以600两银两,获取了1万多件堪称菁华的敦煌文书,而最后仅存的一些珍贵文物,也被王道士出售给了日本的探险家吉川小一郎和橘瑞超。
于是,1900年发现的五万多件藏经洞文献,最终只剩下了8757件被收藏于现在的中国国家图书馆,尚不及大英博物馆的一半之多,所以在庄睿心里,王道士就是敦煌文化流失的罪魁祸首。
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“庄哥,要不要我去教训他一顿?”
彭飞正感觉此行比较平淡呢,见到中川之后,忍不住手脚有些痒痒了,尤其是见到中川旁边又跟了一个点头哈腰的翻译,让彭飞同志极为不爽,他最看不惯这些拿着钱跑中国装大爷的老外们。
“算了吧,你小子别惹事,今儿玩一天,明天就要开始工作了……”
庄睿摆摆手制止了彭飞,别人仰慕中国文化,去哪里旅游是别人的自由,不过这中川还真是和自己挺有缘的,从西安到敦煌,已经接连遇到过三次了。
“看那家伙就不像是个好东西,说不定是到中国来自私文物的呢……”彭飞嘴里嘟囔了一句,停好车后,推门走了下来。
虽然敦煌地处偏僻,不过作为举世闻名的旅游胜地,莫高窟前挤满了人群,到处都是拿着小旗子戴着遮阳帽的旅游团,要不是彭飞眼尖,还真的看不见中川,不过这下车的功夫,中川就挤在人群里不知所踪了。
中国一共有四大以佛教文化为特色的巨型石窟,分别是敦煌—莫高窟、大同—云冈石窟、洛阳—龙门石窟、天水—麦积山石窟,这其中以龙门石窟和莫高窟最为出名,而莫高窟则是四大石窟中现存规模最宏大,保存最完好的一个。
敦煌莫高窟始建于公元366年,一直到清代的一千五百年间,在三华里长的鸣沙山上壁上,密密层层地建造了四百八十多个洞窟,上下排列五层、高低错落有致、鳞次栉比,形如蜂房鸽舍,站在距离莫高窟数百米的地方观看,显得异常的壮观。
所有的石窟内,全部布满了彩塑佛像和以佛教故事为题材的壁画,彩色佛像共有两千多身,最大的一个高达三十三米,壁画的技巧高超,数量惊人,如果一方方连接起来,可排成五十多华里长的画廊。
……
“庄睿,把照相机都放在车里吧,莫高窟里面是不准携带照相机进去的,你要是对那些画像佛掉感兴趣,回头我可以找人给你要一册完整的莫高窟图像集册……”
见到庄睿脖子上挂着个照相机,从另外一辆车上下来的任博士提醒了他一句,由于各种相机的闪光灯对文物均有非常大的破坏,所以这个景点是禁止携带照相机进去的。
孟教授曾经以京大考古研究所的名义,联合敦煌文物研究所,专门针对呼吸产生的二氧化碳对壁画会产生潜在性的破坏,进行了相关的课题研究,作为跟随孟教授比较早的学生,任博士不是第一次来到这里了,并且对莫高窟还有着相当深刻的研究。
随着旅游的人群,庄睿等人也步入到了莫高窟的内部,他们进入的是莫高窟的南区,在这里一共有487个洞窟,黎明均有壁画或塑像,在进入第一个洞窟后,庄睿就被岩壁和头顶上那些精美的石刻画吸引住了。
环顾洞窟的四周和窟顶,到处都画着佛像、伎乐、仙女,几乎石窟内的每一个空间,都有画像的存在,进入到石窟后,庄睿仿佛感觉进入到了古代的画廊一般,处处都充斥着浓郁的艺术氛围。
和参观那些名胜古迹不同,这里所有的画像和石雕佛像,都散发出一种艺术的美感,丰富多彩各式各样精美的装饰图案,似乎带领着人们走进一座宏大壮观的艺术长廊,每一个细微处,都展示了先人们精湛的工艺技术和艺术修养。
“庄睿,这个就是飞天了,咱们在中央电视台见到的那个飞天广告,就是以这个为原型的……”在一处高达30多米的石窟内,任博士见到庄睿抬头看着穹顶,出言给他介绍了起来。
飞天是侍奉佛陀和帝释天的神,能歌善舞,在这块石窟的墙壁上,到处都雕琢着飞天图案,有点在无边无际的茫茫宇宙中飘舞,有的手捧莲蕾,直冲云霄,有的从空中俯冲下来,势若流星,有的穿过重楼高阁,宛如游龙;有的则随风漫卷,悠然自得。
古代的画师们,用那特有的蜿蜒曲折的长线、舒展和谐的意趣,呈献给人们一个优美而空灵的想象世界,艳丽的色彩,飞动的线条,呈现给人们一种张扬的力量,让庄睿有一种在大漠荒原上纵骑狂奔的激情在心中回荡。
“影视中的资料,不及亲眼所见之万一啊……”
庄睿收回了注视着穹顶的目光,刚才他用灵气感受了一下身处的这个石窟,那一幅幅精美的笔画,一个个美丽的仙女流光溢彩,衣带飘舞,在灵气感应中似乎活转了过来,让庄睿迷醉之余,心中震撼不已,仿佛灵魂都随之舞动随之颤抖了起来。
就连浑身上下都找不出丝毫艺术细胞的彭飞,也被这些精美的画像给吸引住了,开口呆呆的说道:“庄哥,我看着这些壁画,怎么好像活了一样啊?”
“嗯,彭飞,这说明你有佛缘,干脆就出家当和尚算了,俗话说放下屠刀立地成佛嘛……”
感受着这与众不同的石窟灵气,庄睿心情大好,笑呵呵的和彭飞开起了玩笑,不过这话也是半真半假,在现代社会,彭飞这样的人已经算得上是杀神了,身处这佛教重地,或许真能化解几分他身上的暴虐气息。
“嘿嘿,酒肉和尚他们收不收啊?”彭飞闻言笑了起来,他本身就是天不怕地不怕的主,即使在这佛像庄严的地方,也只能让他微微失神。
“你啊,少在这地方胡说八道……”
庄睿摇了摇头,走出了这个石窟,继续游览了起来,这次他将主意力放在了石窟内那些形态各异的佛雕上面。
由于隋唐是莫高窟发展的全盛时期,莫高窟内的佛雕,也深受隋唐佛文化的影响,塑像大多为圆塑,塑像造型浓丽丰满,人物体态健硕,神情端庄宁静,风格朴实厚重。
彩塑为莫高窟佛雕艺术的主体,有佛像、菩萨像、弟子像以及天王、金刚、力士各种彩塑雕像,形式丰富多彩,圆塑、浮塑、影塑、善业塑都可以在这里见到,最高的高达34.5米,最小仅2厘米左右,题材之丰富和手艺之高超,堪称佛教彩塑博物馆。
走到16号石窟的时候,任博士停住了脚步,指着里面说道:“庄睿,这里就是藏经洞了……”
“那些珍贵的经书,就是藏在这里面的?”
庄睿用随身携带的手电筒,往里面照射了一下,那个长宽只有2.6米、高3米的方形窟室内壁上,绘有菩提树、比丘尼等图像,中有一座禅床式低坛,上塑一位高僧洪辨的坐相,至于经文,则是一卷不剩了。
而在一个多世纪前,王道士无意中打通了这座藏经洞的时候,里面存放着从4世纪到11世纪(即十六国到北宋)的历代文书和纸画、绢画、刺绣等文物5万多件,不过现在国内的,几乎是十不存一。
后世考古学家们推断,藏经洞应该是在公元11世纪时,莫高窟的僧人们为了躲避西夏军队,在准备逃难时所封闭的,其出土的文书多为写本,少量为刻本,尤为显得珍贵,并且还有古代藏文、梵文、齐卢文、粟特文、和阗文、回鹘文、龟兹文等文本,流传至今,很多都已经是孤本和绝本了。
对于藏经洞的发现者王道士,虽然后世对他的评价是褒贬不一,但是庄睿始终认为他是这段文明流失的罪人,他所谓的将卖取的银两用于修缮莫高窟的举动,丝毫不能为他流失这些珍贵文物的行为赎罪。
或许很多朋友会说,王道士一心为公,卖给外国人的银两并未用于私人享乐,而是贫苦一生,也有些人会说,如果不是王道士把那些东西卖掉,或许这些物件都会毁于其后的战火。
但是这些朋友知不知道,莫高窟在元代以后已很鲜为人知,几百年里基本保存了原貌,根本就无人得知那里保存着珍贵稀有的佛经古卷。
以当时的清王朝和国民政府的作为,根本就不可能去顾及莫高窟的,也就是说,如果不是王道士打通了藏经洞,这些珍贵的文物,极有可能到今天才会被人们所发现,而这些属于中国的珍贵文物,也会完好的保存下来。
而且王道士在当时政府给予了重视之后,仍然私藏了最后价值的大部分珍贵经卷文物,仅仅用700银元的价格,就卖给了英国考古学家斯坦因24箱写本5箱艺术品和570段敦煌文献。
其后法国考古学家伯希又以600两银两,获取了1万多件堪称菁华的敦煌文书,而最后仅存的一些珍贵文物,也被王道士出售给了日本的探险家吉川小一郎和橘瑞超。
于是,1900年发现的五万多件藏经洞文献,最终只剩下了8757件被收藏于现在的中国国家图书馆,尚不及大英博物馆的一半之多,所以在庄睿心里,王道士就是敦煌文化流失的罪魁祸首。
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