第961章 羌裔
第961章羌裔
大秦这边刚一动,高原上就有了反应。
无数羌人在宣义郎的劝说下欢天喜地的走下来。
河西走廊的富庶是最好的宣传效果。
比起食不果腹衣不遮体的在高原上当野人,融入大秦自然是最好的选择。
而且这些年陇右、河湟的羌人融入大秦后,纷纷阔绰起来,特别是有战功的人衣锦还乡之后,立即成为当地的老爷,有自己的土地,有自己的庄园,老婆小妾热炕头,其乐融融。
汉羌百年大战,最主要的原因是东汉朝廷一直拒绝羌人的融入。
羌人只能跟当地的汉人豪强沆瀣一气,掀起此起彼伏的叛乱。
大秦对他们敞开怀抱,这么多年的宣传,汉羌同一个老祖宗的说法早就深入人心。
这实际上是大秦承认他们的政治地位。
而且杨峥的贵妃姜阿怜就是出自羌族,对羌族的吸引力更大。
慕容恪将实力并不怎么强盛的慕容部,一举推向天下霸主的地位。
西域之所以能接受儒家,是因为有巨大的经济利益,且两汉经营多年,有一定的基础。
高原一安定,河湟立即迎来第二春,大量人口涌入,让这些边荒之地繁华起来。
这么多的人口挤在一个地区,生存压力过大,容易滋生新问题。
所以提升羌人地位是杨峥必然的选择。
不过佛门在进入象雄国时,引起了苯教的不适。
而鲜卑的威胁还在匈奴之上,毕竟人口基数在哪里摆着,这几年鲜卑中涌现出大量杰出人才,在大秦开始崭露头角。
而大秦也可以依靠他们镇守当地。
大量汉化的羌裔子弟迁入西域、中亚、辽东等地,为大秦守卫疆土。
将他们散播在中亚、辽东之后,人生地不熟,不会跟当地势力沆瀣一气,只能依靠大秦。
汉朝内迁匈奴两百多年,也未能完全融合他们。
匈奴、鲜卑目前还靠不住,杨峥也不敢完全信任他们。
发羌、唐旄羌聚集五万大军与秦军决战。
这不能被称之为战争,而是一场屠杀。
上层贵族对儒家的那套也没多少兴趣。
历史上正是佛门与苯教的冲突,导致了吐蕃的矛盾大爆发。
通过贸易,大秦也在逐渐改造高原。
高原上埋下一颗钉子,对大秦自然是好事,一来限制佛门的过度扩张,二来,将来若是高原崛起,佛门也是一着暗棋。
有时候,杨峥感觉羌、氐、賨这些彻底汉化的异族忠诚度还在本部汉民之上。
同是羌人,但大秦的羌裔已经从精神完成了蜕变。
华夏文明有绝对的优势,新式生活很快就融入当地。
高原上的士气被彻底打下去了。
曾经与钟羌分庭抗礼,拥十万胜兵,三十余万之众的发羌,在一万羌裔子弟的组成大军面前没有丝毫抵抗力。
姜伐野的孙子姜恪,也就是杨峥的外甥,表现尤为英勇,两手各持一把环首刀,在战场上所向无敌,无人能挡。
大秦进军高原,简直是一气呵成,没有受到任何阻力,这年头周边没人敢跟大秦叫板。
尸骨填满山川,任由天上的秃鹫野谷里的狼群啃食。
只维持军事存在,却并不干涉当地部族的生活。
这时代无论是佛教不会简单的吃斋念佛,未经华夏改造之前,对权力的渴望极大。
还向他们提供中原的丝绸、茶叶、书籍、棉衣、盐、饴糖等等。
同样的问题,高原百姓面临严酷的生存考验,还停留在奴隶社会阶段,指望奴隶们去读书识字之乎者也?
拓跋、慕容、宇文、段氏,都曾出现名震一时的雄杰。
随即,秦军在高原上修建城池、坞堡。
不过佛门比朝廷更心急,一拥而入,进入高原,扩张的异常积极。
他们骑着健壮的河湟马,穿着坚固的盔甲,腰跨环首刀,手提长槊,勇猛的向五万衣衫褴褛的敌人发起了进攻。
姜恪为了震慑高原诸部,筑起三座京观,效法霍去病,立石碑以记功。
这一年姜恪二十六岁,成为大秦第三代将领中的佼佼者。
拓跋家牛起来了,又出了个宇文泰……
将羌人的剽悍发挥到了极致。
也是他率五百精骑追杀两百里,擒发羌、唐旄羌豪酋一百三十六人。
不要低估一个英雄对本民族的激励。
其实当年杨峥崛起,就是借助了羌人的力量,反攻凉州,席卷关中。
至少在这几十年内,杨峥还要暗中提防他们。
此战之后,再无人敢挑战秦军,高原诸部纷纷归降大秦,连象雄国也遣使遵奉大秦为宗主,正式进入大秦的宗藩体系之中。
如今羌人在大秦的地位,类似历史上蒙古人与满清人的关系。
高原上的人心也就快速镇定下来。
打仗的时候,秦军凶残、凶猛、狂暴,但不打仗的时候,秦军军纪严明,从不骚扰当地人。
慕容垂几乎重现了燕国的盛况,却又被拓跋珪按了下去。
当地羌人对秦军并不反感。
儒家不行,就只能佛门来。
羌人不仅大量在朝廷为将,皇室子弟也多与羌人联姻,两边已经形成了一个紧密的政治同盟。
佛门也知道要巩固自己的地位,所以暂时退了一步。
一个河曲郡的人口就高达十一万户。
两边剑拔弩张,碍于大秦的面子,没有大打出手。
一万步骑追着五万人杀,五万人东躲西藏鬼哭狼嚎,连还手之力都没有,阵斩六千余,俘虏两万余。
羌人耐苦寒、生猛的特性也非常适合辽东和漠北。
杨峥遂下达迁徙令,鼓励高原上下来的羌民迁徙到西域和中亚,每户百亩耕田或者牧场,并且分赐屋舍。
发羌、唐旄羌一战而亡。
历史上的西域出现了不少佛国,直到清代还掌控着高原和草原。
历史上的吐蕃正是由发羌为核心,融合其他诸羌而形成。
即便是如今的大秦,也需要羌人压制河西走廊上的鲜卑、匈奴等其他族群。
不到半年,高原的咽喉要道基本被秦军控制。
羌裔将士们对大秦的敌人恨之入骨,出手无情。
愿意走下高原的人,肯定过的不怎么样,一百亩土地的吸引力极大。
愿去者多如牛毛。
不过绝大多数还是选择了杨毅,毕竟他身体里一半流的是羌人的血,对羌民的号召力极大。
杨峥无所谓,只要愿意去即可。
有西域都护府在,能平衡夏、汉两国
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大秦这边刚一动,高原上就有了反应。
无数羌人在宣义郎的劝说下欢天喜地的走下来。
河西走廊的富庶是最好的宣传效果。
比起食不果腹衣不遮体的在高原上当野人,融入大秦自然是最好的选择。
而且这些年陇右、河湟的羌人融入大秦后,纷纷阔绰起来,特别是有战功的人衣锦还乡之后,立即成为当地的老爷,有自己的土地,有自己的庄园,老婆小妾热炕头,其乐融融。
汉羌百年大战,最主要的原因是东汉朝廷一直拒绝羌人的融入。
羌人只能跟当地的汉人豪强沆瀣一气,掀起此起彼伏的叛乱。
大秦对他们敞开怀抱,这么多年的宣传,汉羌同一个老祖宗的说法早就深入人心。
这实际上是大秦承认他们的政治地位。
而且杨峥的贵妃姜阿怜就是出自羌族,对羌族的吸引力更大。
慕容恪将实力并不怎么强盛的慕容部,一举推向天下霸主的地位。
西域之所以能接受儒家,是因为有巨大的经济利益,且两汉经营多年,有一定的基础。
高原一安定,河湟立即迎来第二春,大量人口涌入,让这些边荒之地繁华起来。
这么多的人口挤在一个地区,生存压力过大,容易滋生新问题。
所以提升羌人地位是杨峥必然的选择。
不过佛门在进入象雄国时,引起了苯教的不适。
而鲜卑的威胁还在匈奴之上,毕竟人口基数在哪里摆着,这几年鲜卑中涌现出大量杰出人才,在大秦开始崭露头角。
而大秦也可以依靠他们镇守当地。
大量汉化的羌裔子弟迁入西域、中亚、辽东等地,为大秦守卫疆土。
将他们散播在中亚、辽东之后,人生地不熟,不会跟当地势力沆瀣一气,只能依靠大秦。
汉朝内迁匈奴两百多年,也未能完全融合他们。
匈奴、鲜卑目前还靠不住,杨峥也不敢完全信任他们。
发羌、唐旄羌聚集五万大军与秦军决战。
这不能被称之为战争,而是一场屠杀。
上层贵族对儒家的那套也没多少兴趣。
历史上正是佛门与苯教的冲突,导致了吐蕃的矛盾大爆发。
通过贸易,大秦也在逐渐改造高原。
高原上埋下一颗钉子,对大秦自然是好事,一来限制佛门的过度扩张,二来,将来若是高原崛起,佛门也是一着暗棋。
有时候,杨峥感觉羌、氐、賨这些彻底汉化的异族忠诚度还在本部汉民之上。
同是羌人,但大秦的羌裔已经从精神完成了蜕变。
华夏文明有绝对的优势,新式生活很快就融入当地。
高原上的士气被彻底打下去了。
曾经与钟羌分庭抗礼,拥十万胜兵,三十余万之众的发羌,在一万羌裔子弟的组成大军面前没有丝毫抵抗力。
姜伐野的孙子姜恪,也就是杨峥的外甥,表现尤为英勇,两手各持一把环首刀,在战场上所向无敌,无人能挡。
大秦进军高原,简直是一气呵成,没有受到任何阻力,这年头周边没人敢跟大秦叫板。
尸骨填满山川,任由天上的秃鹫野谷里的狼群啃食。
只维持军事存在,却并不干涉当地部族的生活。
这时代无论是佛教不会简单的吃斋念佛,未经华夏改造之前,对权力的渴望极大。
还向他们提供中原的丝绸、茶叶、书籍、棉衣、盐、饴糖等等。
同样的问题,高原百姓面临严酷的生存考验,还停留在奴隶社会阶段,指望奴隶们去读书识字之乎者也?
拓跋、慕容、宇文、段氏,都曾出现名震一时的雄杰。
随即,秦军在高原上修建城池、坞堡。
不过佛门比朝廷更心急,一拥而入,进入高原,扩张的异常积极。
他们骑着健壮的河湟马,穿着坚固的盔甲,腰跨环首刀,手提长槊,勇猛的向五万衣衫褴褛的敌人发起了进攻。
姜恪为了震慑高原诸部,筑起三座京观,效法霍去病,立石碑以记功。
这一年姜恪二十六岁,成为大秦第三代将领中的佼佼者。
拓跋家牛起来了,又出了个宇文泰……
将羌人的剽悍发挥到了极致。
也是他率五百精骑追杀两百里,擒发羌、唐旄羌豪酋一百三十六人。
不要低估一个英雄对本民族的激励。
其实当年杨峥崛起,就是借助了羌人的力量,反攻凉州,席卷关中。
至少在这几十年内,杨峥还要暗中提防他们。
此战之后,再无人敢挑战秦军,高原诸部纷纷归降大秦,连象雄国也遣使遵奉大秦为宗主,正式进入大秦的宗藩体系之中。
如今羌人在大秦的地位,类似历史上蒙古人与满清人的关系。
高原上的人心也就快速镇定下来。
打仗的时候,秦军凶残、凶猛、狂暴,但不打仗的时候,秦军军纪严明,从不骚扰当地人。
慕容垂几乎重现了燕国的盛况,却又被拓跋珪按了下去。
当地羌人对秦军并不反感。
儒家不行,就只能佛门来。
羌人不仅大量在朝廷为将,皇室子弟也多与羌人联姻,两边已经形成了一个紧密的政治同盟。
佛门也知道要巩固自己的地位,所以暂时退了一步。
一个河曲郡的人口就高达十一万户。
两边剑拔弩张,碍于大秦的面子,没有大打出手。
一万步骑追着五万人杀,五万人东躲西藏鬼哭狼嚎,连还手之力都没有,阵斩六千余,俘虏两万余。
羌人耐苦寒、生猛的特性也非常适合辽东和漠北。
杨峥遂下达迁徙令,鼓励高原上下来的羌民迁徙到西域和中亚,每户百亩耕田或者牧场,并且分赐屋舍。
发羌、唐旄羌一战而亡。
历史上的西域出现了不少佛国,直到清代还掌控着高原和草原。
历史上的吐蕃正是由发羌为核心,融合其他诸羌而形成。
即便是如今的大秦,也需要羌人压制河西走廊上的鲜卑、匈奴等其他族群。
不到半年,高原的咽喉要道基本被秦军控制。
羌裔将士们对大秦的敌人恨之入骨,出手无情。
愿意走下高原的人,肯定过的不怎么样,一百亩土地的吸引力极大。
愿去者多如牛毛。
不过绝大多数还是选择了杨毅,毕竟他身体里一半流的是羌人的血,对羌民的号召力极大。
杨峥无所谓,只要愿意去即可。
有西域都护府在,能平衡夏、汉两国
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