第852章 邪佞录
第852章邪佞录
“诸葛孔明擅治国,六出祁山而无功,一生从无大胜,何以位列武庙?”杜宽、张斅等文人更想把诸葛亮拉入自己的阵营。
卫瓘道:“猇亭之败,蜀汉精锐尽失,危在旦夕,孔明收拾山河,重振旗鼓,以蜀国一州之力,进伐大国,逼司马懿固守而不敢出,何为大胜?”
诸葛亮治国的才能无人质疑。
但战绩上有人说三道四,杨峥记得后世也是如此。
若是看看诸葛亮的对手,就不会有这个质疑了。
曹真、张郃、司马懿,全都是名震天下的人物。
前两个只能算是名将,但后面的司马懿可不是普通人物,一生十战,七胜两平一败,做人又忍又稳,出手狠、准、毒辣。
只在诸葛亮手中两平一败。
再换个参照物,郭淮一生战功赫赫,单独面对诸葛亮时,被打的丢盔卸甲。
“诸葛孔明既入文庙,也入武庙!”杨峥一锤定音。
放眼华夏,比他会打的,没有他的治国之能,比他会治国的,没他品行高。
尤其是经历了司马家一系列的骚操作之后,华夏需要一个精神楷模。
司马家三代经营,处心积虑,诸葛亮大权在手,却鞠躬尽瘁死而后已,完全对得起历代对他的褒扬。
而司马家造成的秩序崩坏,以及道德滑坡,信任危机,对华夏贻害无穷。
杨峥一句话就结束了争论。
李密、陈寿一干蜀中官员大喜。
文庙六十四人,武庙也是六十四人。
人选确定之后,杨峥带着文武百官前去拜祭。
禁卫在前开道,锣鼓居中随行,旌旗如云,车驾如河。
文武百官异常肃穆。
杨峥也是穿上了全身行头,玉制十二旒,锦绣玄色冕服,蔽膝、佩绶、赤舄,僵硬的坐在六匹白马拉动的御辇上。
杨峥一丝不苟的完成所有仪式。
越是隆重,就越能体现大秦对二庙的重视。
一个没有英雄的民族是可怜的,但一个忘记英雄的民族更为可悲。
弄完一切之后,杨峥还下令编纂《邪佞录》,从春秋时的伯嚭、易牙,到郭开、赵高、中行说,再到王莽、董卓、司马懿、司马师、司马昭、司马炎、贾充、王沈、成济等等。
将他们彻底钉在历史的耻辱柱上。
其中温县司马氏、平阳贾氏两族被定为“丑类”,只要大秦存在一日,这两族便要受天下人唾骂一天。
司马防和贾逵被牵连着遭受无妄之灾。
不过没办法,谁叫他们生出这样的后代?
百姓听了这么多年的评书,对司马家和贾充恨之入骨,每年三月十五惊蛰日,也就是《邪佞录》问世的那一天,会成群结队的唾骂司马家、贾充的跪像。
而这一天,也逐渐变成了大秦的习俗,被百姓称作“去邪节”。
这一招才是真正击在士族的软肋上。
士族之所以有这么大的势力,除了土地人口,还有数代经营的名声。
一个大士族的形成,首先是出了大人物。
荀氏是荀子后人,其后除了荀氏三杰,接着荀氏八龙。
太原王氏出了王允、王凌、王昶,东海王氏出了王朗、王肃,琅琊王氏出了王祥,历史上又出王导、王敦……
诸葛氏、羊氏、杜氏、韦氏全都是如此。
士族与名声捆绑在一起。
有了《邪佞录》,朝廷就相当于捏着士族的命根子,是制约士族非常有效的手段。
名声臭了,也就意味着在大秦混不下去了。
有镇抚司的锦衣卫在,士族在杨峥面前根本没有秘密。
即便士族洁身自好、守身如玉,也经不起锦衣卫的秘密探查,除非他们能不圈禁人口,隐瞒土地,老老实实的交税。
他们若能这么自觉,也就不是士族豪强了,对大秦也就没有什么威胁了。
《邪佞录》一出来,效果比文武二庙还要震撼。
文武庙是上限,《邪佞录》则是下限。
进不了文武二庙没关系,没什么损失,毕竟能进去的都不是寻常人。
但若是进了《邪佞录》,子孙后代跟着遭殃……
而且杨峥还把《邪佞录》作成告示,让宣义掾每天大街小巷的念,有刊印数千本,送往全国各郡各县。
士族豪强混了这么多年,又奸又狡,一眼就看出《邪佞录》针对的是谁。
最先扛不住的是颍川士族,许昌名义上还是东吴土地,一直嚷嚷着要投降,杨峥没接受。
《邪佞录》一出来,全都怂了。
尤其是荀家,百多年的名声,若是进去一人,上对不起祖宗,下连累子孙……
据说已经快七十的荀顗吓得卧床不起,郑冲非常识相的病逝了……
这两人当年没少给司马家出主意。
颍川各地不敢再提任何条件,直接扯下吴国旗子,换上秦国大旗。
大小士族豪强十一家,乖乖的拖家带口,迁入关中。
中原士族最难啃的一块骨头啃下了。
河北士族、山东士族更是服服帖帖,前所未有的恭顺,族中青年才俊全都送入大兴,家中奴仆、田地也乖乖的登记造册。
不过林子大了,什么鸟都有,大士族对名声看得重,中小豪强则无所谓,继续我行我素。
没有大士族带头,中小豪强还不是砧板上的鱼肉?
杨峥也不着急,有太多的手段对付他们了,他们也没资格上《邪佞录》光宗耀祖。
秦法、酷吏、镇抚司,总有一款适合他们。
文武二庙和《邪佞录》出来后,大秦朝堂上的风气明显变得积极向上。
有追求的人兢兢业业,没追求的也不敢太堕落。
“可喜可贺,颍川乃中原腹心之地,兵不血刃而入大秦!”卫瓘喜道。
颍川士族迁入关中,代表魏晋时期最重要的一支政治力量向大秦屈服了。
这是一次阶段性的胜利。
“对了,江东形势如何?”钟会陆抗知道轻重,没打起来,让人挺扫兴的。
也不知道孙皓进展的怎么样了。
“建业传回的消息,孙皓已经跟孙家人搭上了,聚集不少江东豪强,不过吴国大司马陆凯按兵不动,建业还算风平浪静。”赵阿七道。
“陆凯……”杨峥微微一叹,“江东还是有人,外有陆抗,内有陆凯,支撑吴国不倒。”
陆凯作为士族魁首,恰好能平衡江东各大势力,只要他不动,江东乱不起来。
不过孙皓也不是泛泛之辈,作死的水平一流,绝不甘心当钟会的傀儡。
剩下的就看他能不能掀起风浪了。
杨峥异常期待。
然而当天下午江东就传回一道极具冲击力的消息:陆凯遇刺身亡……
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“诸葛孔明擅治国,六出祁山而无功,一生从无大胜,何以位列武庙?”杜宽、张斅等文人更想把诸葛亮拉入自己的阵营。
卫瓘道:“猇亭之败,蜀汉精锐尽失,危在旦夕,孔明收拾山河,重振旗鼓,以蜀国一州之力,进伐大国,逼司马懿固守而不敢出,何为大胜?”
诸葛亮治国的才能无人质疑。
但战绩上有人说三道四,杨峥记得后世也是如此。
若是看看诸葛亮的对手,就不会有这个质疑了。
曹真、张郃、司马懿,全都是名震天下的人物。
前两个只能算是名将,但后面的司马懿可不是普通人物,一生十战,七胜两平一败,做人又忍又稳,出手狠、准、毒辣。
只在诸葛亮手中两平一败。
再换个参照物,郭淮一生战功赫赫,单独面对诸葛亮时,被打的丢盔卸甲。
“诸葛孔明既入文庙,也入武庙!”杨峥一锤定音。
放眼华夏,比他会打的,没有他的治国之能,比他会治国的,没他品行高。
尤其是经历了司马家一系列的骚操作之后,华夏需要一个精神楷模。
司马家三代经营,处心积虑,诸葛亮大权在手,却鞠躬尽瘁死而后已,完全对得起历代对他的褒扬。
而司马家造成的秩序崩坏,以及道德滑坡,信任危机,对华夏贻害无穷。
杨峥一句话就结束了争论。
李密、陈寿一干蜀中官员大喜。
文庙六十四人,武庙也是六十四人。
人选确定之后,杨峥带着文武百官前去拜祭。
禁卫在前开道,锣鼓居中随行,旌旗如云,车驾如河。
文武百官异常肃穆。
杨峥也是穿上了全身行头,玉制十二旒,锦绣玄色冕服,蔽膝、佩绶、赤舄,僵硬的坐在六匹白马拉动的御辇上。
杨峥一丝不苟的完成所有仪式。
越是隆重,就越能体现大秦对二庙的重视。
一个没有英雄的民族是可怜的,但一个忘记英雄的民族更为可悲。
弄完一切之后,杨峥还下令编纂《邪佞录》,从春秋时的伯嚭、易牙,到郭开、赵高、中行说,再到王莽、董卓、司马懿、司马师、司马昭、司马炎、贾充、王沈、成济等等。
将他们彻底钉在历史的耻辱柱上。
其中温县司马氏、平阳贾氏两族被定为“丑类”,只要大秦存在一日,这两族便要受天下人唾骂一天。
司马防和贾逵被牵连着遭受无妄之灾。
不过没办法,谁叫他们生出这样的后代?
百姓听了这么多年的评书,对司马家和贾充恨之入骨,每年三月十五惊蛰日,也就是《邪佞录》问世的那一天,会成群结队的唾骂司马家、贾充的跪像。
而这一天,也逐渐变成了大秦的习俗,被百姓称作“去邪节”。
这一招才是真正击在士族的软肋上。
士族之所以有这么大的势力,除了土地人口,还有数代经营的名声。
一个大士族的形成,首先是出了大人物。
荀氏是荀子后人,其后除了荀氏三杰,接着荀氏八龙。
太原王氏出了王允、王凌、王昶,东海王氏出了王朗、王肃,琅琊王氏出了王祥,历史上又出王导、王敦……
诸葛氏、羊氏、杜氏、韦氏全都是如此。
士族与名声捆绑在一起。
有了《邪佞录》,朝廷就相当于捏着士族的命根子,是制约士族非常有效的手段。
名声臭了,也就意味着在大秦混不下去了。
有镇抚司的锦衣卫在,士族在杨峥面前根本没有秘密。
即便士族洁身自好、守身如玉,也经不起锦衣卫的秘密探查,除非他们能不圈禁人口,隐瞒土地,老老实实的交税。
他们若能这么自觉,也就不是士族豪强了,对大秦也就没有什么威胁了。
《邪佞录》一出来,效果比文武二庙还要震撼。
文武庙是上限,《邪佞录》则是下限。
进不了文武二庙没关系,没什么损失,毕竟能进去的都不是寻常人。
但若是进了《邪佞录》,子孙后代跟着遭殃……
而且杨峥还把《邪佞录》作成告示,让宣义掾每天大街小巷的念,有刊印数千本,送往全国各郡各县。
士族豪强混了这么多年,又奸又狡,一眼就看出《邪佞录》针对的是谁。
最先扛不住的是颍川士族,许昌名义上还是东吴土地,一直嚷嚷着要投降,杨峥没接受。
《邪佞录》一出来,全都怂了。
尤其是荀家,百多年的名声,若是进去一人,上对不起祖宗,下连累子孙……
据说已经快七十的荀顗吓得卧床不起,郑冲非常识相的病逝了……
这两人当年没少给司马家出主意。
颍川各地不敢再提任何条件,直接扯下吴国旗子,换上秦国大旗。
大小士族豪强十一家,乖乖的拖家带口,迁入关中。
中原士族最难啃的一块骨头啃下了。
河北士族、山东士族更是服服帖帖,前所未有的恭顺,族中青年才俊全都送入大兴,家中奴仆、田地也乖乖的登记造册。
不过林子大了,什么鸟都有,大士族对名声看得重,中小豪强则无所谓,继续我行我素。
没有大士族带头,中小豪强还不是砧板上的鱼肉?
杨峥也不着急,有太多的手段对付他们了,他们也没资格上《邪佞录》光宗耀祖。
秦法、酷吏、镇抚司,总有一款适合他们。
文武二庙和《邪佞录》出来后,大秦朝堂上的风气明显变得积极向上。
有追求的人兢兢业业,没追求的也不敢太堕落。
“可喜可贺,颍川乃中原腹心之地,兵不血刃而入大秦!”卫瓘喜道。
颍川士族迁入关中,代表魏晋时期最重要的一支政治力量向大秦屈服了。
这是一次阶段性的胜利。
“对了,江东形势如何?”钟会陆抗知道轻重,没打起来,让人挺扫兴的。
也不知道孙皓进展的怎么样了。
“建业传回的消息,孙皓已经跟孙家人搭上了,聚集不少江东豪强,不过吴国大司马陆凯按兵不动,建业还算风平浪静。”赵阿七道。
“陆凯……”杨峥微微一叹,“江东还是有人,外有陆抗,内有陆凯,支撑吴国不倒。”
陆凯作为士族魁首,恰好能平衡江东各大势力,只要他不动,江东乱不起来。
不过孙皓也不是泛泛之辈,作死的水平一流,绝不甘心当钟会的傀儡。
剩下的就看他能不能掀起风浪了。
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